San Bartolo es un sitio de
tamaño medio (4 Km2) del Preclásico, localizado en
Petén,
Guatemala al Nordeste de
Uaxactún, al borde de
La
cuenca del Mirador, con ocupación desde el
800
AC y abandonado en el Preclásico Tardío (200 DC).
Mapa del Sitio (2005)
Esta ciudad Maya incluye una pirámide
de 28 M. de alto (Las Ventanas), que tiene Mascarones de
Estuco, y es la mas antigua del sitio (800 AC),
y la de
Las Pinturas, de 25 m. y su impresionante Cuarto con
los famosos Murales
del Mito de la creación,
al Oeste de la Plaza Central, un
Palacio de 8 m. de alto y varios
cuartos, que es de los más antiguos del Mundo Maya, 600 AC, (Complejo del
Tigrillo) un antiguo taller de objetos de
Piedra, varias Plazas, en el grupo Jabalí, a unos 500 M. El
borde este de la Plaza Central, tiene un Campo de
Juego de Pelota,
del 600 AC y hacia el este, (Ver Mapa arriba) hay un complejo
triádico similar al grupo H
Uaxactún y la Acrópolis norte
de Tikal, y una Tumba Real.
La Pirámide de Las Pinturas fue construida
desde el 400 AC (cuartos en sus bases ) y terminada
en el 60 DC, un equipo de arqueólogos descubrió
el cuarto en la base del
200 AC, Las excavaciones se iniciaron en Marzo del 2003.
Estos murales fueron fechados con Carbono 14 en el
150 AC, que
los hace los más antiguos murales Mayas descubiertos hasta ahora,
lo que comprueba el hecho de que los Mayas tenían monarquías bien
establecidas, muchos siglos antes de lo aceptado hasta hace poco,
por lo que la Historia actual deberá ser revisada.
En el 2005 se encontró en un cuarto que estaba
mas adentro en la Pirámide, otros murales y jeroglíficos del 400 AC,
los más antiguos hasta ahora.
Reconstrucción del Cuarto de Las Pinturas.
Los Murales descubiertos debajo de ésta Pirámide,
son el
equivalente Maya de la capilla Sixtina, de acuerdo al líder
del equipo,
Dr. Saturno, del grupo de investigadores de La Universidad de
Harvard.
Los murales del llamado "cuarto de las
pinturas", una estructura diseñada específicamente para
elaborar el mural, el cual se encuentra sobre una plataforma con una
sola grada hacia la amplia plaza frente a el,
Las
anchas puertas de la fachada eran un acceso amplio que dejaba entrar
apropiadamente la luz y los visitantes. Éstos hubieran pasado bajo
una larga cornisa esculpida, a través de jambas de color rojo y
dentro de un cuarto iluminado por la luz de la mañana que se
reflejaba en los muros blancos, que se verían resplandecientes bajo
el friso pintado. El friso se encuentra a solo 1.40 m desde el piso,
ubicando a los murales en un nivel confortable para la vista. Este
particular diseño arquitectónico ampliaba la visibilidad interna y
su planificación sin restricciones facilita y controla la
circulación de los que habían de tener acceso al interior del
cuarto.
El estuco fue preparado con un
pegamento orgánico extraído de un árbol endémico en
Petén
llamado localmente Holol,
mezclado con cal y
Sascab,
en
la parte interna y una delgada capa de cal muy fina
con Barita, un mineral mas fino que el sascab en la superficie, lo
que le dio una gran durabilidad al mural, algo muy importante y que
apoya el desarrollo completo de la
Cultura Maya en el Preclásico, ya esta mezcla,
hasta dicho
hallazgo, se pensaba que había sido desarrollado durante el Clásico
tardío, en sitios como
Río Azul y
Tikal,
unos mil años después.
Un Mural en la pared Oeste muestra el
nacimiento del
Cosmos Maya con imágenes sucesivas
de Ajaws,
sacrificios y un árbol en cada una de las 5 escenas (Las
Ceibas de la creación en los cuatro puntos cardinales y en el
centro del mundo). Los primeros cuatro Ajaws se muestran
perforándose el pene, derramando su sangre para luego ofrecerla
en sacrificio. Los sacrificios son llevados a cabo por el Ajaw,
representado como un cazador. El primero lleva un pez que
le es presentado al árbol, lo que representa el inframundo
acuático, o Xibalbá. El segundo, lleva un venado y lo presenta al segundo
árbol (la tierra). El tercero lleva dos aves
al árbol (Cielo). El Cuarto
presenta Capullos fragantes al árbol, Comida de los dioses
(Los dioses se alimentaban con el olor del maíz y otras plantas). El Quinto Ajaw es el
dios del Maíz
resucitado. Un Ave bicéfala, se encuentra en la copa de
cada árbol, representando a Vucub Caquix
(Itzam Yé), el monstruo del
inframundo derrotado por los Gemelos Héroes. Los Iconografistas,
indican que ésta misma escena es descrita en el
Popol Vuh de los
K´ichés del siglo 16 DC.,
lo que demuestra una larga continuidad
del simbolismo religioso de los Mayas. La otra parte del
Mural, muestra la coronación de un Rey reafirmando que su poder
proviene de los dioses, en la misma manera ritual del Clásico.
Ver Video en ingles
La Tumba real del Preclásico fue
descubierta a 1.6 Km. al oeste debajo de una pequeña pirámide
en el 2005, siendo ésta la más antigua de los Mayas descubierta
a la fecha. en ella había cerámica y ofrendas de
Jade y
Obsidiana.
Distintas
Representaciones del
dios del Maíz
en los Murales: a) Mural Norte, b) Mural
Oeste al frente del tercer árbol, c)
Mural Oeste, entronización del Ajaw , d) Dios del Maíz,
representado como un dios payaso, Mural Oeste, e) Dios del Maíz
niño en el Mural oeste, f) Dios del
Maíz danzante Mural Oeste, g) Dios del Maíz del agua,
Mural Oeste.
